Đồ thờ tam sự Đức Thúy số 1 đỉnh vuông số 1 cao 32 cm
Bộ tam sự có 3 món, gồm lư hương vuông và đôi chân nến.
Lư hương vuông - AV1, tai mây cao 32 cm, dài (hai tai) 23 cm, rộng 13 cm, nặng 4 kg.
Màu vàng sáng bóng. Lư được đúc theo công nghệ Đài Loan.
Đôi chân nến số 1- B1 có đế tròn đường kính 12,5 cm, đĩa giữa đường kính 15,7 cm, cao 29 cm, nặng 2,4 kg/đôi.
Chân nến được đúc với đồ họa tứ linh tinh xảo. Màu vàng sáng bóng, bền đẹp, không mờ không xỉn màu theo thời gian.
Quý khách muốn mua ngũ sự đỉnh + nến + hạc nên chọn tam sự đỉnh nến và đặt thêm đôi hạc Đức Thúy cỡ số 1 cao 32cm.
Lư hương hay đỉnh đồng là vật chủ sự trên bàn thờ gia tiên dùng để thắp trầm hương khi lễ bái thần linh và gia tiên. Đỉnh được đúc bằng đồng thau, có bầu tròn đúc nổi hình rồng, cổ đứng, hai tai rồng, trên có nắp, tọa trên cùng là con nghê cầu phúc cho gia chủ, dưới có ba chân hổ phù tạo dáng uy nghi, linh thiêng. Các phần như bầu, chân, nắp cũng hội tụ những tinh hoa của hội họa và điêu khắc với tính thẩm mỹ rất cao. Đỉnh đồng được Dịch học đánh giá là có đủ đức tính sáng suốt, vui thuận, đắc trung, cương nhu ứng viện nhau để thực hành việc đời, hanh thông, rất tốt.
BAN THỜ GIA TIÊN – NƠI HỘI TỤ VĂN HÓA VIỆT
Trong đời sống của người Việt, không gia đình nào không có bàn thờ gia tiên trong nhà, đó là nơi gia chủ bày tấm lòng hàm ân và thành kính đối với cha mẹ, ông bà, cụ kỵ và tổ tiên. Tín ngưỡng này là đạo hiếu của người Việt, bởi vì cây có cội, nước có nguồn, con người có tổ có tông: “Con người có tổ có tông; Như cây có cội, như sông có nguồn”.
Bàn thờ gia tiên là không gian thể hiện văn hóa: “Bách hạnh hiếu vi tiên” và là nơi bồi dưỡng thiện lương cho các thế hệ của gia đình. Bởi, khi bố mẹ hiếu kính với ông bà gia tiên thì con, cháu mới biết hiếu thuận với cha mẹ, ông bà. Khi con trẻ biết hiếu thuận thì mới học được cách quan tâm đến những người khác, mà sự quan tâm đến người khác chính là nền tảng thiện lương cần phải bồi dưỡng để có được cuộc sống hạnh phúc trên trường đời.
Hiếu thuận chính là nền tảng bổi đắp thói quen sống có phép tắc, lễ nghĩa cho các thế hệ trẻ từ trong gia đình, khi lớn lên, đó chính là giấy thông hành tốt nhất để vào đời.
Đạo Đức Kinh có nói: “Thiên đạo vô thân, thường dữ thiện nhân” – nghĩa là “Trời không thiên vị, thường giúp thiện nhân”.
Kinh Dịch (quẻ Khôn: Văn ngôn) nói: “Tích thiện chi gia, tất hữu dư khánh; Tích bất thiện chi gia, tất hữu dư ương". Nghĩa là: “Nhà tích thiện, ắt có dư phúc; Nhà tích thiện, ắt có dư phúc; Nhà tích bất thiện, ắt có dư họa”.
Trên cơ sở học hỏi từ kinh luân và noi gương các danh gia vọng tộc, các gia đình thời nay có thể cải tạo vận mệnh, tích đức thắng số, khiến cho gia đình và dòng họ của mình có thêm phúc đức, giảm trừ bệnh tật, họa hại, trở nên thịnh vượng dài lâu.